亂

上星期六沒時間，胡亂地、飛快地、草草地畫一張大寫意來交功課，游老師評我寫得亂。他是相當客氣了。言談間說我的畫沒有彭襲明那麼亂。他之前有吩咐我去看香港大學舉辦的「昭曠無塵：彭襲明繪畫展」，可是我沒有空去看，而我亦只是在一本畫冊中看過彭氏一張畫而已。跟本沒有甚麼印象，故不能詳加討論。

早幾天買了昭曠無塵畫展的畫冊來觀摩。Umm....... 真的很亂嗎？我不太敢用「亂」來形容。他不像四僧那麼放，沒有龔賢或金陵諸家那麼定。他就是有疾走如飛的筆勢，可是在那種奔放之中並不能帶出甚麼。

下次上課，必定要跟老師討教一下。

ＮＢ：
彭襲明（1908—2002），字昭曠，祖籍江蘇溧陽，祖父及父親皆經商。抗戰時流寓四川，並與張大千（1899—1983）和陸儼少（1909—1993）交遊。一九五零年代彭氏移居香港後，專心繪畫，並設帳授徒。他寄情山水，糅合了五代、北宋、元、明至清初諸家畫風，追求平淡的筆墨情韻，流露出文人的雅致。他亦會臨摹古人畫作及寫生，運用濃淡不一的手法，使圖畫充滿微妙變化，從而表現內心的山水形象。同時，他亦以揭示自然景觀的內在神韻為最高目標。彭氏前半生足跡遍及中國名山大川，居港後偶有繪畫港九郊區及離島風景的佳作。

抄回來的...... 有趣

真實”和”謊言”一起到河邊洗澡...
先上岸的”謊言”偷偷穿上”真實”的衣服不肯歸還....
固執的”真實”死也不肯穿上”謊言”的衣服.....
只好一絲不掛光溜溜地走回家....
從此.....
人們眼中只有穿著真實外衣的謊言.....
卻怎麼也無法接受赤裸裸的真實.....

Commodities!

近排《信報》曹仁超成日講「商品」，早幾日趁書局８５折去逛一逛...... 點知畀我買左 Jim Rogers 的 《Hot Commodities》，Rogers 講到Ｄ商品點樣點樣...... 其實都係講緊炒期貨。

有樣野想唔通，就係Ｄ商品指數基金究竟點樣「跟隨指數升跌」？如果係一直 keep 住買期貨，到期轉倉，咁，假如某商品長期都睇升，在一月現價做$1、六月期貨做$1.3時開倉，一直查到六月。六月時做$1.2，轉倉到十二月，六月合約要蝕$0.1，但是指數卻升$0.2。

如果呢類基金係要靠Ｄ芬佬炒出炒入，咁真係好大 risk。

香港藝術雙年展2005展品評論

香港藝術雙年展2005中有簡志雄的《遊心》，擺在藝術館展覽會場的入門口處。並附上作者的解說。

若果沒有作者的解說由自可，作者說要表達莊子的空靈云云。這祇好說作者與評判都不懂莊子。

莊子的境界是「逍遙」，可是這個逍遙並不是指你在高空飛翔喔。縱使你飛得再高，卻是仍有所「待」呀。莊子不是要「齊物」嗎？細看《遊心》，有表達出與天地萬物齊一的逍遙嗎？祇是覺得作者獨個兒在高空鳥瞰而已。而且，畫面氣氛寂寞滄茫，顯示出「我是抽離地在冷眼旁觀這個寂寞滄茫的世間」的意境。與莊子的境界「乘天地之正，御六氣之辯，以遊無窮」相差何止十萬八千里呢。

思考傳銷

最近有同事離職了，原來他是全情投入去建造他的傳銷網絡。他約我吃飯，游說我當他的下線。

我拒絕了。

若要追問拒絕的理由，我也說不出所以然。我並不是第一次聽傳銷，也曾 quantitively 研究過一些傳銷 model。我拒絕，並不是因為他是一個注定失敗的 model，也不是因為我怕 sell 人或 cold call。

祇是覺得，不違法的事不一定都是對的。不用去討論甚麼「multiple level franchise 與 market saturation」、「傳銷架構與保險架構」、「賺取朋友的錢到底對不對」、「賣價遠高於成本」等等的問題，拒絕的原因是內心不安。這個「內心不安」，是因為對這種事情沒有深入認識而生出的不安呢，還是「乍見孺子將入於井，必有怵惕惻隱之心」的「良知」起作用呢？儒家的修養工夫是以「誠」為本，就是要先真誠面對自己。我為甚麼不安？我不想無所不用其極地去鼓動人的貪婪。

這個問題很值得再深入思考。例如，如何看「貪婪」？不可大貪？那麼，可否小貪？買東西格價又是否算是貪婪？現代社會經濟是肯定人的貪婪，這又如何定位？

儀征化纖 ][

超！原來儀征化纖呢單野一早通曬天。今朝《信報》都有賣。儀征化纖今日收 below $2.

形上美學

再次翻開史作檉的書《中國哲學精神溯源》，終於看得懂他的序。

把人類文明的產生和演進看成一項「藝術創作」。所以叫作「形上美學」。

仍然不懂得甚麼是「哲學人類學」進路，然而，追溯文字之前的「圖形」和「聲音」...... 「聖人設卦觀象」這不就是文字之前嗎？

回歸文字之前的原始「圖形」，何不直接回歸「生命」？要再嘗試看他的《生命現象》，看他如何掌握「生命」。他與霍老師所說的「生命成長」又有何不同？

可以用史作檉的學說為引子接通到東方的傳統，「生命成長」？好像隱隱約約看到些甚麼的......

Pepsi & Starbucks

剛才看 Boomberg，說 Pepsi 主要得力於中國等市場，第四季銷售好惦。之前有看過百事和可口可樂的比較，百事不是齋賣可樂，在人人怕糖分的時候，當然係賣多Ｄ其他野比較好。

我現在開始注意 Starbucks(NASDAQ: SBUX)。

北京故宮有 Starbucks，上海的「小資」上午在辦公室，下午在 Starbucks。Starbucks 好像說今年要在大陸多開800家分店。

在香港，一小杯的 Espresso 兌一杯熱開水便是一杯黑咖啡，盛惠 HK$20 以上。

需然我極不喜歡光顧 Starbucks，但是要不要買一點 Starbucks？

儀征化纖

今日經紀Ｇ跟我說儀征化纖（1033）會被私有化，可以看$2.6。他一早已通知了他的客戶，很多人在$2以下買進貨。且看此股命運如何。

特立此存照。

藝術家雙年展

今天到香港藝術館，原來正在展出「香港藝術家雙年展」的作品。覺得很多所謂「藝術」，大部份都祇是一些展示作者「心魔」的物品，心魔者，自大、自以為是、狂奔、自我封閉等等...... 現代藝術到底是要展示些甚麼？根本看不到「法度」。西方藝術真的是沒有法度嗎？

跟游老師吃晚飯，他說「心慕手追」。呵呵，就是我說的「眼到手到」。從無知無覺到看得出來而心生思慕，是為眼到。心生思慕而又做不到，便是「眼到手不到」。所以會不斷練習鑽研，以求掌握，最終「手到」，即是「手追」也。

心慕手追！

要寫「景」不難，但是要寫「境」便真的很難。首先，自家修養不足，根本沒有「境界」可言，自己的畫又怎能有境界？到了稍微有修養，看得出高手作品的境界，自己又苦無功夫。由心慕到手追，自家的眼力又再提升，看得見更高境界，於是又再一輪的心慕手追。這是一個循環不息的修養過程。

另一方面，修養從何而來？不斷作畫祇能鍛鍊技藝。這祇是工匠的「工藝」而不是修養。修養是心性的工夫，故要讀書，並從生活中去體會。